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敬凌|人类大思想家100排行榜

2020-08-03 09:16:48 来源:心学家敬凌    浏览量:


思想,是一个比较宽泛的概念。它容易跟哲学等同,其实思想的范围要大的多,几乎接近文化的蕴含,但它是文化的核心。

如果说人是万物之灵的话,那么思想一定是人之灵。因此,人的思想也可以说是宇宙万物的核心,万物之所以灵动,之所以有生机,都是因为人的思考。

有说:人类一思考,上帝就发笑。那么,人类不思考,上帝一定会哭泣。

思考,是人区别于其他生物的关键要素。

思想家,是人类的精品。

人之所以为人,物之所以为物,世界之所以是这个样子,都是思想家们为我们揭露出来的。

一切心灵的成长和社会的发展,都是通过思想去推动的。

否则,就是无序的喧哗和骚动。

我们,在思想的演变和挖掘中慢慢了解自身以及身外的世界。

既名为思想家排行,自然主要依照思想的影响力和深度去考量。

思想家的核心是心学和哲学,前者向内,后者向外;前者研究人,后者研究物。而两者也经常混同一体,彼此交错。

在我这里,思想家包含哲学家、心学家、宗教家、科学家、理论家、谋略家、战略家、社会学家、人类学家、经济学家、玄学家、天文学家等一切精神的学科。但必须以思想的贡献和影响为核心。

比如,马克思是思想家、经济学家、哲学家,那么他在思想家排行的位置就比较靠前,哲学家就比较靠后。毛泽东是政治家、军事家、思想家,因此,毛泽东在政治家排行肯定靠前,思想家肯定靠后。比如王阳明是思想家、哲学家、军事家,则在这榜单一定靠前。当然还会有一个对人类历史的贡献和影响的大小问题,通过思想去推动的,那么肯定是我的首选。

文化自信,是心学家的方向;文化思辨,是哲学家的核心;而文化信仰,则是宗教家的首要任务。这榜单,心学家、哲学家和宗教家是思想的重要构成,心学家代表思想自信,代表对人的研究和深度思考;哲学家代表文化思辨,着重对物的挖掘和科学分析;宗教家代表思想信仰,试图在尘俗之外建立一个思想的信念。他们都是思想家的核心构成。

而科学家代表的是一种理论,理论,当然是思想的重要部分,只是它代表的是分科的理论,它会在某个学科中行程大推动力,进而形成对人类普遍的影响和推动,因此,从事科学理论的一定也是思想家的重要构成。谋略家和科学家一样,基本上以政治谋略和军事谋略为主,属于分科的推动力,但一旦形成综合的社会效应,则必然进入到思想家的高度。其他各个学科的专家都是如此,一旦在他所在的领域形成了综合的社会的文化的效应,则必然和思想接轨。

因为,唯有思想才是人类智慧的最高结晶。

思想,是人类的最高智慧,是知识和智慧的综合结晶。集结了人类所有的精神的、心灵的、情感的、意识的、理论的、智慧的精华,同时也集合了知识的、思辨的、真理的核心,形成的是一种综合的有体系的思维系统。

它是人类升华和前进的核心原动力。

在人类文明历史的长河中,思想家代表的是人类的最高智慧和最核心的知识,他们改变着人类的前进方向,影响着人类的历史进程,他们对人类文明的影响永远最大。

思想家,一定是人类精英中的精英!

思想家,是孤独和深邃的。他们阐述理性,他们追求真理,他们披露奥秘,他们感通天地。

人类从何处来?人类要向何处去?只有思想家可以做到关怀人类自身,并创造文明。

一切真理之发现,思想之解放,文明之启蒙,科学之传播。都会倾注着思想家的心血和汗水,甚至于生命。

而他们的独立思考和独立人格又代表了一种杰出和高贵。

思想家,有说是研究思想、思维和思考模式并且形成思想体系的人。真正能够达到“研究思想、思维和思考模式并且形成思想体系并且其思想对世界产生了深远的影响的人”却是寥寥可数。

有人说,现在是一个技术得宠,思想暗淡的时代,前时代的思想家创造了辉煌的思想成果,现在是享受成果的年代了。

因此,在思想家贫乏的年代我们更应该推崇思想,为思想家提供土壤,催生下一代的精神文明。

其实,一个时代有一个时代的思想。

一个文明需要一个文明人的总结。

一个崭新文明的兴起都必须有着伟大思想家的诞生和伟大思想理论的创造。古希腊,古波斯,古印度和古中国在公元前6世纪到2世纪被称作人类的轴心时代。一大批伟大的思想家的崛起开启了东西方文明的思想源头。

孔子创立儒学,标注着中华文明的生生不息。

释迦牟尼创立儒教,世界从此有了心灵皈依。

耶稣创建基督教,标志着基督教文明在欧洲的崛起!

默罕穆德创建伊斯兰教,昭示着伊斯兰文明在阿拉伯世界的形成!

而欧州的文艺复兴运动中,确立了科学和理性文明的最终胜利。

21世纪的我们,依然在孔子、老子、释迦摩尼、柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、朱熹、王阳明、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德、马克思、佛洛依德等伟大思想家创造的伟大思想理论中接受精神的沐浴和洗礼,我们依然在他们所创造的文明中享受现代生活智慧。

所有的思想家,一定是冲着流传和泽被后世而来的!

只有在思想之后,才会有政治的社会的经济的法制的新文明。

思想家的思想是超越国界的,而思想家本人则是有国界的。

思想家,是人类文明的核心和灵魂。

哲学是思想家的逻辑思辨,心学是思想家的感通心性,宗教是思想家的文化信仰,科学是思想家的知识结构,理论,是思想家的运用突围,谋略,是思想家的实践价值。

所有的形而上的智慧和形而下的依据思想而实践的行为,都和思想有关。

本次榜单,以著作流传为本,兼具有据可查的思想言论;以时代超越为经,其智慧能扩展人类和世界的本身;并且具备经典的流传性和科学性;他们为人类精神立法,为世界行为建立规则和标准。

他们或者是思想范式的创造者,或者是思辨的集大成者,或者是原创性形而上学家,或者在某一个领域独树一帜,或者仅仅靠一种理论,推动了某一个时代,左右了某个重大事件。至于思想者在幕后或前台,都是次要的。因为我们需要的是思想的本身。

在此,我们为每一个思想的创见俯首,为每一个思想家敬礼!

希望思想家能够在我们的时代发挥巨大的力量。

在此说明,本榜纯属个人业余好玩之作,欢迎批评!


第一:孔子(前551—前479年),中国思想家、教育家。其开创的儒家学说对中国的影响是综合全面而又持久的,被列为“世界十大文化名人”之首。华夏文化悠悠五千年绵延到现在成为世界精神财富,孔子居功至伟。

第二:释迦牟尼(前565—前486年),佛教的创始人,被尊称为印度释迦族的圣人。他所创立的佛教博大精深,兼备心学家和宗教家的特色,成为东方乃至全世界取之不尽用之不竭的智慧源泉。

第三:柏拉图(前427-前347),古希腊哲学家、思想家。也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。西方思想的创始人之一,代表着西方政治,哲学以及许多道德和玄学思想的起点。

第四:耶稣(约前4年—约33年),基督教里的核心人物,历史上最有影响力的宗教启示者,基督教的道德和精神领袖。他阐述的基督教基本道德观、精神观和主要行为准则,深刻地影响了欧洲文化的发展。

第五:老子(前571年—前471年),中国伟大的思想家、哲学家,道家学派创始人和主要代表人物。他以“道”作为理性,成为中国思辨哲学的源头。也代表东方哲学(心学)的思维观念,成为世界哲学的一极。

第六:马克思(1818年5月5—1883年3月14),德国思想家,经济学家,哲学家,全世界无产阶级的伟大导师和领袖。他以历史唯物主义的观点揭示和发现了人类社会发展的规律及当代资本主义经济运动的规律,影响了全球几十个国家的政治和生活。

第七:牛顿(1642—1727年)英国物理学家,哲学家、思想家、数学家。对万有引力和三大运动定律的描述,改变了人类的思维观念和认识观念。他建立的力学体系,奠定科学理论的基础,推动了科学革命。

第八:弗洛伊德(1856年5月6—1939年9月23),奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。他是一个精神空间和思想领域的开拓者,他开创的潜意识研究新领域,促进人类心理学的发展,极大地丰富和推动了20世纪后西方人文学科。

第九:哥白尼(1473-1543年),波兰思想家、天文学家,日心学说的创始人。他的《天体运行论》推翻了地心说,建立日心说,是现代天文学的起点,同时颠覆了人们对自然和自我的认识观念,否定了教士的权威。

第十位:穆罕默德(约570年—632年6月8日),阿拉伯政治家、宗教领袖,穆斯林认可的伊斯兰先知,俗称“穆圣”。他提出一套使人们真诚信仰的思想体系,并用思想信仰和信徒建立了世界上第一个伊斯兰国家,其辐射力超越时空界线影响着全人类。

第十一:爱因斯坦(1879—1955年),犹太美裔物理学家,思想家。他的相对论,揭示了空间-时间的辩证关系,加深了人们对物质和运动的认识,无论在科学上,还是在哲学上,都具有重要的历史意义。同时他还为核能开发奠定了理论基础,开创了现代科学技术新纪元。

第十二:亚里士多德(前384—前322年),古希腊哲学家、思想家。希腊哲学的集大成者。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统,包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

第十三:孟子(约前372—前289年),中国思想家、教育家。儒家学派中与孔子并称“孔孟”,被尊称为“亚圣”。他是中华人格精神的塑造者,他的思想是华夏文化自信的源头和核心。

第十四:达尔文(1809—1882年)英国生物学家,进化论的奠基人。提出以自然选择为基础的进化学说,摧毁了各种唯心的神造论、目的论和物种不变论,并给宗教以一次沉重的打击。

第十五:康德(1724年4月22—1804年2月12),德国哲学家,德国古典哲学创始人。其学说深深影响近代西方哲学,并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。

第十六:朱熹(1130年9月15—1200年4月23),中国著名的理学家、教育家,儒学的集大成者。他发扬光大的理学成为儒学整体哲学化的开始,影响中国文化思想以及社会生活八百多年。

第十七:圣奥古斯丁(354年11月13—430年8月28),古罗马帝国时期天主教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。他被封为圣人和圣师,他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。

第十八:笛卡儿(1596—1650年),法国哲学家、物理学家、数学家,解析几何的创始人。他还是西方现代哲学思想的奠基人,是近代唯物论的开拓者,开拓了所谓“欧陆理性主义”哲学。

第十九:董仲舒(前179—前104年),中国思想家、政治家、教育家。他以儒家文化为本体,融合道家、阴阳家、法家等理论,所创立的“天人感应”、“大一统”“三纲五常”儒家神学体系,成为中国两千多年的官方哲学。

第二十:庄子(约前369—前286年),中国思想家、哲学家、文学家。与老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”,是道家学派的主要创始人,其抽象思辨的哲学本体论独树一帜,深深地影响了中国人的智慧审美和文化生活。

第二十一:卢梭(1712年6月28—1778年7月2),法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,启蒙运动代表人物之一。其精神影响了资产阶级自由民主传统,直接导致了19世纪欧洲浪漫主义文学。

第二十二:洛克(1632年8月29—1704年10月28),英国哲学家。启蒙时代最具影响力的思想家和自由意志主义者。洛克的精神哲学理论通常被视为是现代主义中“本体”以及自我理论的奠基者。

第二十三:龙树(150—250年),著名的印度大乘佛教论师,在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”,是大乘佛教、中观学说的主要创始人,后传入中国成为中国佛教的重要构成和源头。

第二十四:周文王(前1152―前1056年),中国《周易》的第一作者,中国的易学之父,哲学之祖,思想之宗。其创立的“易哲学”是中华民族的文化源头和核心。

第二十五:巴斯德(1822—1895年),法国微生物学家、化学家。他把微生物的研究转移到研究微生物的生理途径上来,从而奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础,并开创了微生物生理学。使得整个医学迈进了细菌学时代。

第二十六:惠能(638—713年),佛教南禅宗祖师,中国佛教最后一位嫡传佛祖,禅宗的实际创始人。他结合佛道而自成一体,是佛教中国化、人间化的真正开始,极大的丰富了东方心学的智慧。

第二十七:培根(1561-1626年)。英国思想家、哲学家。他是英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。是近代归纳法的创始人,是“实验哲学之父”,“是近代自然科学直接的或感性的缔造者”,也是现代生活精神的伟大先驱。

第二十八:王阳明(1472年10月31—1529年1月9),明代思想家、哲学家和军事家。他融合儒、释、道、兵家,形成独特的阳明心学,他所开创的心学是中国近500年以来最具原创力的哲学思想,是未来世界文化思想不可缺少的源头。

第二十九:亚当·斯密(1723年6月5—1790年7月17),经济学的主要创立者。为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。也是管理学的理论奠基人。

第三十:托马斯·阿奎纳(约1225年—1274年3月7),意大利神学家、哲学家。自然神学最早的提倡者之一,也是托马斯主义的创立者,罗马教廷的官方哲学,经院哲学的集大成者,有“神学界之王”之称。

第三十一:孙武(约前545—约前470年),中国军事家、思想家。又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。《孙子兵法》是世界唯一一部可以上升到哲学思想的军事大作。

第三十二:道尔顿(1766—1844年)英国化学家、物理学家。近代原子理论的提出者。他所他揭示出了一切化学现象的本质都是原子运动,为科学方法论的发展、辩证自然观的形成及整个哲学认识论的发展具重要意义。

第三十三:尼采(1844—1900年),德国哲学家,诗人,唯意志论者。其反传统思想猛烈的揭露和批判传统的基督教道德和现代理性。开启了非理性主义的哲学思潮,震撼了西方思想界。

第三十四:韩非子(约前280—前233年),中国思想家,法家代表人物。其提出的君主专制中央集权理论影响了中国帝王专制两千多年。

第三十五:黑格尔(1770年8月27—1831年11月14),德国哲学家。是德国19世纪唯心主义哲学运动的顶峰,对后世哲学流派,如存在主义和马克思都产生了深远的影响。

第三十六:商羯罗(788—820年),印度中世纪最大的经院哲学家,吠檀多不二论的著名理论家,他通过重新解释《吠陀经》,使印度教成为印度的国教,完全消除了佛教在印度的影响。

第三十七:周公(?—前1022年),西周初期杰出的政治家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学先驱,和孔子并称“周孔”。周公建立的礼乐典章制度影响了中国三千年。

第三十八:叔本华(1788年2月22—1860年9月21),德国哲学家。开创了非理性主义哲学的先河,也是唯意志论的创始人和主要代表之一,认为生命意志是主宰世界运作的力量。

第三十九:马基亚维利(1469—1527年),意大利政治思想家和历史学家。他第一个明显地摆脱了神学和伦理学的束缚,为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。是近代政治思想的主要奠基人之一,成为权术和谋略的代名词。

第四十:凯恩斯(1883年6月5—1946年4月21),英国经济学家,现代经济学最有影响的经济学家之一。他创立的宏观经济学与弗洛伊德所创的精神分析法和爱因斯坦发现的相对论一起并称为二十世纪人类知识界的三大革命。被称为“宏观经济学之父”。

第四十一:拉瓦锡(1743—1794年)法国著名化学家、生物学家,被广泛认为是人类历史上最伟大的化学家。他提出了“元素”的定义,撰写了第一部真正现代化学教科书《化学基本论述》。

第四十二:海德格尔(1889年9月26—1976年5月26),德国哲学家。20世纪影响最大的哲学流派存在主义哲学的创始人和主要代表之一。

第四十三:马丁·路德(1483年11月10—1546年2月18),16世纪欧洲宗教改革倡导者,基督教新教路德宗创始人。自由主义基于宗教改革的思想,是路德改革的最重要也是最为深远的意义。

第四十四:王夫之(1619年10月7—1692年2月18),他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。中国朴素唯物主义思想的集大成者,也是中国最具活力的湖湘文化的源头。

第四十五:黄石公(约前292—前195年),中国道家代表人物,思想家,军事家。是中国古代兵家战略思想的代表人物。其《三略》是中国古代兵家战略思想的总纲,其《素书》开启了汉代黄老思想的源头。

第四十六:邹衍(约前324—前250年),中国阴阳家代表人物,被称作战国诸子百家之首。其“五行学说”、“五德终始说”和“大九州说”等思想理论影响中国两千多年,直到现在还在民间潜流涌动。

第四十七:麦克斯韦(1831—1879年),英国物理学家、数学家。经典电动力学的创始人,统计物理学的奠基人之一。他建立的电磁场理论,将电学、磁学、光学统一起来,是现代文明的重要组成。

第四十八:伊本·路世德(1126年4月14—1198年12月10)。阿拉伯哲学家、自然科学家。他将伊斯兰的传说与希腊哲学哲学融合并形成了自己的哲学体系,是中世纪阿拉伯-伊斯兰哲学的集大成者。被称作 “亚里士多德著作最权威的诠释家”。

第四十九:毛泽东(1893年12月26—1976年9月9),中国伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。他开创的人民战争理论是中国解放军的指导作战理论。

第五十:福泽谕吉(1835年1月10—1901年2月3),日本近代著名的启蒙思想家、教育家。被日本称为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。是日本近代第一位军国主义理论家,他的“脱亚入欧”理论至今仍在影响着日本的发展。

第五十一:岐伯,中国上古时期著名的医学家,道家名人,精于医术脉理,后世尊称为“华夏中医始祖”“医圣”。根据其思想整理的《皇帝内经》以《易》学思想统领全书,阐明了阴阳五运六气说和脏腑经络说,奠定了中医学的理论基础。

第五十二:葛洪(284—364年),中国东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家,儒道合一的宗教理论家,神仙道教中最杰出的代表和集大成者。他将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系,开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。

第五十三:伊本·西那(980—1037年),十一世纪中亚细亚的大医学家、诗人、哲学家、自然科学家,被称为世界医学之父。伊斯兰世界最伟大的学者,思想家。

第五十四:伏尔泰(1694年11月21—1778年5月30),18世纪法国启蒙思想家、文学家、哲学家,被誉为“法兰西思想之王”。他的思想代表了整个启蒙运动的思想,是法国启蒙运动的泰斗和灵魂。

第五十五:萨特(1905—1980年),法国20世纪最重要的哲学家之一,法国无神论存在主义的主要代表人物,西方社会主义最积极的倡导者之一,20世纪世界思想发展史上一个里程碑式的人物。

第五十六:大雄(约前599—前527年),著名古印度思想家,耆那教的始创人。认为理性高于宗教,正确的信仰、知识、操行会导致解脱之路,进而达到灵魂的理想境界。

第五十七:霍布斯(1588年4月5—1679年12月4),英国政治家、哲学家。他创立了机械唯物主义的完整体系,开创性的将新科学和政治哲学融会贯通的先河。

第五十八:康有为(1858—1927年),中国晚清政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。他倡导维新运动并建立儒家资本主义特色的政治理论。

第五十九:维特根斯坦(1889年4月26—1951年4月29),出生于奥地利,后入英国籍。哲学家、数理逻辑学家。语言哲学的奠基人,20世纪语言学派(大约相当于分析哲学)的主要代表人物。

第六十:鸠摩罗什(344—413年4月13),中国佛学著名的思想家、佛学家、哲学家和翻译家,是中国佛教八宗之祖。其译经和佛学理论成就为中国第一。

第六十一:荀子(约前313—前238年),著名思想家、文学家、政治家,发展了古代唯物主义传统。他开启了中国儒家文化的经世致用传统。

第六十二:西田几多郎(1870年06月17—1945年6月7),日本近代哲学史上最有代表性的哲学家,京都学派创始人。他确立了独特的“西田哲学”体系。并形成“京都学派”。

第六十三:泰勒斯(约前624年—前546年),古希腊时期的思想家、科学家、哲学家,希腊最早的哲学学派—米利都学派的创始人。希腊七贤之首,西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家,被称为“科学和哲学之祖”。

第六十四:伽利略(1564年2月15—1642年1月8),意大利物理学家、数学家、天文学家及哲学家,科学革命中的重要人物。被誉为“现代观测天文学之父”、“现代物理学之父”、“科学之父”及“现代科学之父”。在发现惯性定律的基础上,伽利略提出了相对性原理。

第六十五:安萨里(1058—1111年),伊斯兰教权威教义学家、哲学家、法学家、教育家,正统苏菲主义的集大成者。伊斯兰教最有创建的思想家之一,被称为穆罕穆德第二。

第六十六:王弼(226—249年),中国经学家、哲学家,魏晋玄学的主要代表人物及创始人之一。他以老庄思想为主,建立了体系完备、抽象思辩的玄学哲学。对佛教中国化、本土化起了重要作用。

第六十七:保罗,出生于公元3年,他被称为基督教的第一个神学家,他对基督教神学的影响,比任何一位基督教作家和思想家都要持久和深远。

第六十八:休谟(1711年4月26—公元1776年8月25),苏格兰不可知论哲学家、经济学家、历史学家。彻底的怀疑主义者,思想深邃的哲学家。

第六十九:孟德斯鸠(1689年1月18—1755年2月10),法国启蒙思想家、律师,西方国家学说以及法学理论的奠基人。他的理论曾被欧美资产阶级革命家用作反对封建暴政的锐利武器,尤其是关于分权和法制的理论更为一些资产阶级国家所直接采用。

第七十:孔德(1798年1月19—1857年9月5),法国哲学家,社会学和实证主义的创始人。开创了社会学这一学科,被尊称为“社会学之父”。他创立的实证主义学说是西方哲学由近代转入现代的重要标志之一。

第七十一:墨子(前456—前369年),中国战国初期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,与儒家并称“显学”。他也是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一。

第七十二:魏伯阳(约151—221年),中国东汉黄老道家、炼丹理论家。道教丹鼎派的理论奠基人。其所著的《周易参同契》为“万古丹经王”,它奠定了道教丹鼎学说的理论基础,在世界科技史上也占有重要地位。

第七十三:甘地(1869年10月2—1948年1月30日,印度民族解放运动的领导人、印度国民大会党领袖、印度国父。他提倡非暴力抵抗的现代政治学说—甘地主义哲学思想,影响了全世界的民族主义者和平变革的国际运动。

第七十四:苏格拉底(公元前469—公元前399年),古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。

第七十五:吉田松阴(1830年9月20—1859年11月21),阳明学派思想家,日本政治家、思想家、教育家、改革家。明治维新的精神领袖及理论奠基者。吉田松阴的“皇国史观”思想成为明治政府重要支柱,并且逐渐发展为日本军国主义思想。

第七十六:周敦颐(1017—1073年),中国宋代文学家、哲学家,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖。

第七十七:佐久间象山(1811—1864年),日本思想家,兵法家。日本近代史上接受八方文化的典型人物,也是幕末社会领导阶层——年轻武士的师长和楷模,他提倡“和魂洋才”说,对日本社会影响很大。

第七十八:贝克莱(1685年3月12—1753年1月14),爱尔兰最著名的哲学家、近代经验主义的重要代表之一,开创了主观唯心主义,对后世的经验主义的发展起到了重要影响。

第七十九:胡塞尔(1859年4月8—1938年4月27),奥地利著名哲学家,现象学的创始人。胡塞尔对海德格尔、梅洛·庞蒂和萨特这些现象学和存在主义的主要代表人物的巨大影响。

第八十:斯宾塞(1820年4月27—1903年12月8),英国哲学家、社会学家、教育家。他所提出一套的学说把进化理论适者生存应用在社会学上尤其是教育及阶级斗争,被称作“社会达尔文主义之父”。

第八十一:荣格(1875—1961年),瑞士心理学家。创立了荣格人格分析心理学理论,提出“情结“的概念,主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。他的理论和思想至今仍对心理学研究产生深远影响。

第八十二:边沁(1748年2月15—1832年6月6)是英国的法理学家、功利主义哲学家、经济学家。他以功利主义哲学的创立者、一位动物权利的宣扬者及自然权利的反对者而闻名于世,他还对社会福利制度的发展有重大的贡献。

第八十三:摩西(约前1593—约前1473年‎),犹太人的民族领袖,犹太教的创始者。是犹太先知中最伟大的一个,是希伯来人的立法者。他的“摩西法”包括“十戒”影响深远。

第八十四:法拉比(870—950年),阿拉伯著名医学家、哲学家、心理学家、音乐学家。他推动和发展了回鹘医学基础理论,被尊为继亚里士多德之后的“第二导师”。

第八十五:邵雍(1012年1月21日—1077年7月27日),北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,是中国《易经》数术派的开拓者。

第八十六:黄宗羲(1610年9月24—1695年8月12),中国清代经学家、史学家、思想家。封建帝王专制的批判者,有“中国思想启蒙之父”之誉。

第八十七:勒庞(1841年5月7—1931年12月13),法国社会心理学家、社会学家,群体心理学的创始人,有“群体社会的马基雅维里”之称。

第八十八:海森堡(1901—1976年)德国著名物理学家,量子力学的创始人之一。他的《量子论的物理学基础》是量子力学领域的一部经典著作。其中“测不准原理”深奥、玄远。

第八十九:穆勒(1806年5月20—1873年5月8),英国著名哲学家、心理学家和经济学家,他把实证主义思想最早从欧洲大陆传播到英国,并与英国经验主义传统相结合。他的《论自由》成为自由主义的集大成者。

第九十:格拉西安(1601—1658年)西班牙传教士、思想家、哲学家。他的代表作品《智慧书》《谋略书》。被尼采认为:“在剖析道德方面,整个欧洲没人能比格拉西安更为缜密、更为精细”。

第九十一:觉音大师,公元五世纪中叶人,是南传上座部佛教的里程碑式人物,巴利语系佛教的一位杰出学者。他所著的《清净道论》是综述南传上座部佛教思想的一部最详细、最完整、最著名的作品,是一部佛教百科全书。

第九十二:跋达罗衍那,生平不详。印度古代吠檀多派哲学创始人,《梵经》的作者。他提出“吠檀多不一不异”。认为世界最高本体—梵是一种纯粹精神,在空间上是无限的,无所不在的;在时间上是永恒的,不灭的,它是世界万物的终极原因。

第九十三:莱布尼茨(1646年7月1—1716年11月14),德国哲学家、数学家。被誉为十七世纪的亚里士多德。预见了现代逻辑学和分析哲学诞生。

第九十四:柏格森(1859—1941年),法国哲学家。他认为人的生命是意识之绵延或意识之流,是一个整体,不可分割成因果关系的小单位。他对道德与宗教的看法,主张超越僵化的形式与教条,走向主体的生命活力与普遍之爱。

第九十五:杜威(1859年10月20—1952年6月1),美国著名哲学家、教育家、心理学家,实用主义的集大成者,也是机能主义心理学和现代教育学的创始人之一。

第九十六:克劳塞维茨(1780—1831年),普鲁士军事理论家和军事历史学家。著有《战争论》一书,构成了西方军事思想发展史上的一个完整阶段。

第九十八:列宁(1870年4月22—1924年1月21),俄国无产阶级革命家、政治家、理论家、思想家。他的“无产阶级专政”的理论,被共产主义者认同为“国际无产阶级革命的伟大导师和精神领袖”。

第九十七:摩尼(216—276年),波斯思想家,摩尼教的创始人。摩尼创立的宗教是对早期宗教思想的一种有趣的综合。他的思想把各自不同的思想流派融为一体,形成了独树一帜的思想体系。

第九十九:李滉(1501年11月25—1570年12月8),朝鲜唯心主义哲学家,朝鲜朱子学的主要代表人物。他发展了朱熹哲学,并创立退溪学派,被公认为是朝鲜儒学泰斗,在日本称为“东方朱子”。

第一百:阮秉谦(1491—1585年),越南南北朝时期的哲学家、预言家、诗人,同孙中山、雨果,被后世的高台教并称为高台教的“三圣”。


附录:东方思想家备选名单:45人。

李贽(1527—1602年),明朝思想家、文学家,是晚明思想启蒙运动的旗帜,他在中国十六世纪开启了启蒙思想的萌芽。

王充(27—97年),中国东汉杰出的唯物主义思想家和教育家,唯物主义哲学家。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。

严复(1854年1月8日—1921年10月27日),中国近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家,著名的翻译家、教育家,新法家代表人物。中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。

姜子牙(约前1156年—约前1017年),中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家。

他被尊为中国兵家权谋思想的祖师、武圣、百家宗师。和孔子并称“文武双圣”,中华民族韬略理论的开山祖师。

魏源(1794—1857年),中国清代启蒙思想家、政治家、文学家。中国思想从传统转向近代的重要标志。

拉·罗易(1772—1833年)印度思想家、改革家,最早的资产阶级者,他被称为“现代印度之父”。印度复兴之父。

鬼谷子(约前400—前270年),姓王名诩,又名王禅,道号玄微子。中国战国著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者。纵横家的始祖,算命占卜的祖师爷,谋略家的谋圣,名家的师祖,是中国谋略实践哲学的前期代表。

孔伋(前483—前402年),字子思,中国春秋时期思想家。后人把子思、孟子并称为思孟学派,他上承孔子中庸之学,下开孟子心性之论,并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响。

管仲(前719-前645年),中国军事家、政治家、经济学家、改革家,被誉为“圣人之师”和“华夏文明的保护者”。中国法家理论的发轫者。

陆九渊(1139年3月26—1193年1月18),中国南宋哲学家,陆王心学的代表人物。为宋明两代“心学” 的开山之祖。

陈献章(1428年11月27—1500年3月9),中国明代思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人。开启明代心学先河,在宋明理学史上是一个承前启后、转变风气的关键人物。

列子(约前450—前375年),著名的思想家、文学家,道家代表人物。对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

孙中山(1866年11月12—1925年3月12),中国近代民族民主主义革命的开拓者,中华民国和中国国民党的缔造者和最杰出的精神领袖,其创立的“三民主义”和“《五权宪法》”是中华民国的理论基础。

玄奘(602—664年),唐代著名高僧,法相宗创始人,被誉为“中华民族的脊梁”,世界和平使者。佛教唯识论的创始人。

二程,即程颢和程颐。程颢(1032-1085年)。程颐(1033年-1107年)。二人同为中国宋明理学的奠基者。和南宋的朱熹并称为“程朱理学”,影响了中国思想哲学几百年。

张载(1020—1077年12月6日),中国北宋思想家、教育家、理学创始人之一。

是中国古典朴素唯物主义思想的最高成果。

顾炎武(1613—1682年),中国清代思想家。被誉为清学“开山始祖”。

辨喜(1863—1902年7月4),印度近代哲学家,社会活动家,印度教改革家。他是“新吠檀多派”的首倡者,印度近代真正有体系的哲学家。

奥罗宾多(1872年8月15—1950年12月5),印度先知,诗人和民族主义者,哲学家,教育家。“整体吠檀多论”和“精神进化论”是他最著名和最具影响力的哲学思想。

丘处机(1148—1227年),中国道教全真道掌教、思想家、养生学家、龙门派的祖师。《大丹直指》系统地介绍了全真教内丹修炼法之奥秘,理论博大精深。

克里希那穆提(1895年5月12—1986年2月16),印度哲学家。是近代第一位用通俗的语言,向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家。被称作二十世纪最伟大的灵性导师之一。

丁若镛(1762—1836年),朝鲜哲学家,被称为“韩国的达芬奇”。

郭象(252—312年)。西晋玄学家。他主张名教即自然,力倡“独化论”,为当时玄学大师主要代表之一。被赞为古今第一注庄大家,

平田笃胤(1776—1842年),日本思想家、理论家,复古神道领袖。他强调天皇的神性,这种思想对19世纪下半叶尊王倒幕派产生了巨大的影响。

梁启超(1873年2月23—1929年1月19),中国近代思想家、政治家、文学家。中国近代维新派、新法家代表人物。

张道陵(34——156年)中国道教创始人。他所创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。道教以“道”名教和最高信仰,认为天地万物都由“道”而派生,是中国本土影响最大的宗教。

沈括(1031—1095年) 中国北宋政治家、科学家。被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。

王重阳(1113年1月11—1170年1月22),中国道教改革家,全真道开创者。他主张儒、释、道三教平等,提出“三教从来一祖风”的和谐学说。

刘勰(约465年—约520年)中国最负盛名的文学理论家、文学批评家。他的许多文艺学观点新颖独特,开拓了中国美学观念。

李筌,道家思想理论家,政治军事理论家,隐士。

泰戈尔(1861—1941年),印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家。他以神或“梵”与个人灵魂的关系,作为他哲学探索的中心问题。

陈抟(871年11月25—989年8月25),中国北宋道家学者、养生家,尊奉黄老之学。著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等。

张伯端(984—1082年),中国北宋道士,内丹学的集大成者。被后世尊为“道教南宗始祖”,“丹经王”。

马鸣(公元1、2世纪),古印度佛教诗人、剧作家。马鸣的佛教理论阐述了苦、空、无常、无我等小乘佛教基本教义,但也提倡大乘缘起性空的思想,反映了小乘向大乘过渡的内容,大乘佛教的创始人之一。

刘安(前179年—前122年),西汉时期文学家、古琴演奏家。《淮南子》是中国思想史上划时代的学术巨著。

商鞅(约前395年—前338年),中国战国政治家、改革家、思想家,法家代表人物,其思想是主宰秦国乃至秦朝的思想主流。

铃木大拙(1870—1966年),日本禅宗研究者与思想家,世界禅学权威。他把禅学与科学、神秘主义相联系,从而激起西方世界对禅学的普遍兴趣。

扁鹊(前407—前310年)春秋战国时期名医,中国医学史上占有承前启后的重要地位,为中国古代医学的奠基者。

法藏法师(643年—712年),唐朝佛学高僧,华严体系实际构建者。是中国佛教玄学体系的最后构建者,其理论学说与智顗的天台哲学,可称是中国佛教理论之双璧。

湛若水(1466—1560年),明代思想家、哲学家、教育家。在继承陈献章学说的基础上,以“随处体认天理“为宗,创立了“甘泉学派”,与王阳明的“阳明学”并称为“王湛之学”。

索罗亚斯德(前628—前551年)伊朗拜火教的创始人,一度成为波斯国教,该教流传了2500年,至今仍有信徒。

斐洛·尤迪厄斯(前30—40年),犹太思想家,神秘主义哲学家。他的思想是联系希伯莱文化、希腊文化、基督教文化纽结。是犹太人宗教哲学的主要代表,基督教教义之父。

提婆,约生活于公元三世纪。印度佛教中观派的创始人龙树的弟子,禅宗西天第十五代祖师。著作《四百论》、《百论》、《百字论》等,是中观派的重要作品。

乔荼波陀(约640--690年),印度吠檀多不二论较早和较系统的表述者。他认为世界最高的原理是梵,亦即最高我,梵也是人的纯粹天性。

赵蕤( 659—742年),中国唐代杰出的道家与纵横家。赵蕤和李白以“赵蕤术数,李白文章”并称。他的代表作《反经》集儒家、道家、法家、兵家、杂家和阴阳家思想之大成,是难得的谋略全书。

伊本·阿拉比(1165—1240年),伊斯兰教神秘主义哲学家。他将思辨的苏非主义发展为系统的神秘主义理论体系,归结为“存在的单一”。


西方思想家名单备选:52人。

斯宾诺莎(1632年11月24—1677年2月21),犹太人,近代西方哲学公认的三大理性主义者之一,与笛卡尔和莱布尼茨齐名。

普罗提诺(205—270年),新柏拉图主义奠基人。生于埃及,其学说融汇了毕达哥拉斯和柏拉图的思想以及东方神秘主义,对中世纪神学及哲学,尤其是基督教教义,有很大影响。

李嘉图( 1772年4月18—1823年9月11),英国最有影响力的古典经济学家。英国古典政治经济学的主要代表之一,也是英国古典政治经济学的完成者。

德谟克利特(约前460—前370),古希腊伟大的唯物主义哲学家,原子唯物论学说的创始人之一(率先提出原子论(万物由原子构成))。是古希腊人中“第一个百科全书式的学者”。

狄德罗(1713年10月5—1784年7月30),法国启蒙思想家、唯物主义哲学家,作家,百科全书派的代表人物。

伊壁鸠鲁(前341—前270年),古希腊哲学家、无神论者(被认为是西方第一个无神论哲学家),伊壁鸠鲁学派的创始人。被称为快乐哲学的化身。

阿基米德(前287年—前212年),伟大的古希腊哲学家、百科式科学家、数学家、物理学家、力学家,静态力学和流体静力学的奠基人,并且享有“力学之父”的美称。

托马斯·潘恩(1737—1809年)英裔美国思想家、作家、政治活动家、激进民主主义者。他撰写的《常识》,极大地鼓舞了北美民众的独立情绪,被广泛视为美国开国元勋之一。撰写的《人的权利》成为启蒙运动的指导作品之一。

杰斐逊(1743年4月13—1826年7月4),美国第三任总统,同时也是《美国独立宣言》主要起草人。被认为是历任美国总统中智慧最高者。18世纪启蒙思想在美国的主要代表人物之一。

马汉(1840年9月27—1914年12月1),美国军官,其海权论认为制海权对一国力量最为重要。影响了当时美英法德等国家的海洋战略。

麦金德(1861—1947年),英国地理学的代表人物。他以提出“大陆腹地说”的全球战略观念而成为陆权力的代表。其地缘政治学说为纳粹德国向东扩张创造的理论基础,是导致第一次世界大战和第二次世界大战的原因之一。

霍金(1942—2018年),英国物理学家。被全世界广泛尊为继爱因斯坦以来最伟大的理论物理学家,在宇宙学上具有一定的权威性。

加尔文(1509年7月10—1564年5月27),法国著名的宗教改革家、神学家、基督教新教的重要派别加尔文教派创始人,是公认的基督教宗教改革教义的系统神学领袖。

杜黑(1869—1930年),意大利战略思想家,其制空权理论是1991年的海湾战争,“沙漠风暴”行动以及后来的科索沃战争和伊拉克战争中的理论基础。

奥勒留(121年4月26—180年3月17),罗马皇帝。著作《沉思录》充满着对物质形态变幻不实,人生短暂无常的感叹,强调了存在的无意义、无价值。具备一定的情感魅力。

恩格斯(1820—1895年),其自然辩证法思想全面阐述了马克思主义用辩证唯物主义方法对自然科学研究的观念。

哈贝马斯(1929年6月18日—),德国哲学家。被公认是“当代最有影响力的思想家”,被称作“当代的黑格尔”和“后工业革命的最伟大的哲学家”。

托尔斯泰(1828年9月9—1910年11月20),俄国批判现实主义作家、思想家,哲学家。他呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。要求奉行合法的生活义务和合理的生命法则,回返健康的农耕生活。

约翰·卫斯理(1703年6月17—1791年3月2),英国基督教神学家,为卫斯理宗和卫理公会的创始人,他所建立的循道会带起了英国福音派的大复兴。

列夫·托洛茨基(1879—1940),苏联时期著名政治家,十月革命的第二领袖,

卡耐基(1888年11月24—1955年11月1),美国著名人际关系学大师,美国现代成人教育之父,西方现代人际关系教育的奠基人,被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。

托克维尔(1805年7月29—1859年4月16),法国历史学家、政治家,政治社会学的奠基人。他的主要代表作有《论美国的民主》、《旧制度与大革命》,是民主论的集大成者。

哈维(1578年4月1—1657年6月3),英国著名的生理学家和医生。他发现了血液循环的规律心脏的功能,奠定了近代生理科学发展的基础,标志着新的生命科学的开始。

詹姆斯(1842—1910年),美国心理学之父,美国本土第一位哲学家和心理学家,也是教育学家、实用主义的倡导者,美国机能主义心理学派创始人之一。

卢克莱修(约前99—约前55年),罗马诗人和哲学家,以哲理长诗《物性论》著称于世。他继承古代原子学说,反对神创论,发展了唯物主义。

波爱修斯(480—524年)欧洲百科全书式思想家,有“最后一位罗马哲学家”、“经哲学第一人”、“奥古斯丁之后最伟大的拉丁教父”之称。

阿德勒(1870年2月7—1937年5月28),奥地利精神病学家。人本主义心理学先驱,个体心理学的创始人。他对弗洛伊德学说进行了改造,将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学。

蒙田(1533年2月28—1592月9月13),法国人文主义思想家、作家、怀疑论者。他是一位人类感情的冷峻的观察家,亦是对各民族文化,特别是西方文化进行冷静研究的学者。

梭罗(1817—1862年),美国作家、哲学家,超验主义代表人物。他相信人能凭直觉认识真理,在一定范围内,人就是上帝。是一位关注人类生存状况的生态主义哲学家。

马斯洛(1908—1970年),美国著名社会心理学家。他提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学。

费尔巴哈(1804年7月28—1872年9月13),德国哲学家,他认为基督教的上帝只是一个幻像,他是德国哲学史上第一个自觉的、公开的同基督教决裂的资产阶级思想家,他完成了德国资产阶级对传统宗教地批判。

马丁·布伯(1878—1965年)奥地利-以色列-犹太人哲学家、翻译家、教育家,他的研究工作集中于宗教有神论、人际关系和团体。他提出的皈依“永恒之你”影响极大。

加缪(1913年11月7—1960年1月4),法国作家、哲学家,存在主义文学、“荒诞哲学”的代表人物。他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

克尔凯郭尔(1813—1855年),丹麦宗教哲学心理学家、诗人,后现代主义的先驱,也是现代人本心理学的先驱。被视为存在主义之父。

福柯 (1926年10月15—1984年6月25),法国哲学家、社会思想家和“思想系统的历史学家”。他被认为最能体现后现代主义和后结构主义的人。

莫尔(1478年2月7—1535年7月6),欧洲早期空想社会主义学说的创始人,以其名著《乌托邦》而名垂史册。

马尔库塞(1898年7月19—1979年7月29),美籍犹太裔哲学家和社会学家,法兰克福学派的代表人物之一。主张把弗洛依德主义和马克思主义结合起来。

歌德(1749年8月28—1832年3月22),德国著名思想家、作家、科学家。他对文学的现实主义理论发展作出的卓越的历史贡献。

亚当·弗格森(1723—1816年),是18 世纪苏格兰启蒙运动的主要思想家之一。是苏格兰思想的“社会行动无意后果论”的主要思想家之一。

卡尔·巴特(1886—1968年)新教神学家,新正统神学的代表人物之一。基督新教二十世纪最伟大的神学家,代表著作《教会教义学》影响深远。

罗素(1872—1970年),英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家,分析哲学的主要创始人,世界和平运动的倡导者和组织者。建立了逻辑原子论和新实在论,使他成为现代分析哲学创始人之一。

德里达(1930年7月15—2004年10月8),法国哲学家、思想家,西方解构主义的代表人物。他的思想理论动摇了整个传统人文科学的基础,也是整个后现代思潮最重要的理论源泉之一。

马尔萨斯(1766年2月13—1834年12月23)。英国教士、人口学家、经济学家。以其人口理论闻名于世,呼吁采取果断措施,遏制人口出生率。

萨义德,(1935—2003年9月),著名文学理论家与批评家。他提出的东方主义最为世人所知。

赫拉克利特(前540年-前480年),古希腊哲学家、爱非斯学派的创始人。第一个提出认识论的哲学家,是尝试宗教哲学化的先驱,朴素辩证法思想的代表人物。

巴门尼德(约前515年—前5世纪中叶以后)古希腊哲学家。他是前苏格拉底哲学家中最有代表性的人物之一。他是爱利亚派的实际创始人和主要代表者。

安瑟伦(约1033—1109年),欧洲中世纪经院哲学家、神学家,极端的实在论者,被称为“最后一名教父和第一个经院哲学家”。

德尔图良(150年-230年),基督教著名的神学家和哲学家。因理论贡献被誉为拉丁西宗教父和神学鼻祖之一。被誉为教父时期仅次于奥古斯丁的神学家,是北非神学派系的代表,为正统神学立了一块基石。

孟德尔(1822年7月20—1884年1月6),奥地利生物学家,遗传学的奠基人,被誉为现代遗传学之父。他通过豌豆实验,发现了遗传学三大基本规律中的两个。

第欧根尼(约前412—前324)古希腊哲学家他的哲学思想为古希腊崇尚简朴的生活理想奠定了基础。

毕达哥拉斯(约前580—约前500年)古希腊数学家、哲学家。宣称数是宇宙万物的本原,研究数学的目的并不在于使用而是为了探索自然的奥秘。开创演绎了西方的逻辑思想。

萨缪尔森(1915年5月15—2009年12月13),美国著名经济学家,凯恩斯主义在美国的主要代表人物。他的一般均衡论、福利经济学、国际贸易理论等影响了一代又一代人。

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